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<em>Image : Getty Images/Futurism</em>
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</p>Un phénomène étrange se développe en Israël
Un phénomène singulier se manifeste actuellement en Israël : les familles de soldats décédés récoltent le sperme de leurs proches dans l’espoir que cet échantillon leur permette de concevoir un enfant à l’avenir.
Une pratique controversée
Selon des informations relayées par Bloomberg, plusieurs dizaines d’enfants sont déjà nés grâce à cette méthode. De plus, un grand nombre de femmes israéliennes se portent volontaires pour porter ces enfants, et certaines d’entre elles aident même à leur éducation. Le parlement israélien a de son côté voté une législation préliminaire en mars pour soutenir cette pratique, indiquant ainsi une tendance potentielle à se généraliser.
Une approche centrée sur l’armée
Zvi Hauser, membre du parlement israélien et promoteur du projet de loi, a déclaré à Bloomberg : « Nous commençons par l’armée car nous avons des jeunes de 18 à 21 ans qui doivent servir leur pays. Si un malheur leur arrive, nous prenons soin d’eux, et dans le cas d’un décès, nous soutenons leur famille. Grâce à la technologie actuelle, nous pouvons offrir la possibilité de laisser un héritage à leurs épouses ou parents. »
Des lois variées sur le plan international
Certains pays ont interdit des pratiques similaires, tandis qu’aux États-Unis, les règles varient selon les États. En général, la plupart des lois américaines concernant des initiatives semblables s’adressent surtout aux veuves, rarement aux parents des défunts. En Israël, cependant, ce sont principalement les parents qui se battent pour avoir des petits-enfants, un fait qui suscite l’inquiétude de certains.
Les préoccupations éthiques
Gil Siegal, directeur du Centre de Droit Médical, Bioéthique et Politique de la Santé à l’Université Ono d’Israël, a exprimé des réserves en affirmant que l’intérêt de l’enfant réside dans le fait d’être né de parents en vie, et non en tant qu’orphelin planifié. Il souligne que le recours à des techniques de récolte de sperme posthume cherche à « restaurer quelque chose de perdu dans des conditions tragiques », ce qu’il compare à un « monument vivant ».
Considérations sur les volontés des défunts
Hauser affirme également que les souhaits des soldats décédés sont pris en compte dans cette démarche. Tous les nouveaux recrues militaires doivent indiquer ce qu’ils souhaitent faire de leur sperme en cas de décès en service. Pourtant, il souligne que la décision la plus influente reste celle de l’enfant issu de cette pratique. Bien que le gouvernement israélien offre un soutien financier pour les enfants déjà nés de soldats décédés, il semble qu’il n’ait pas l’intention d’accorder le même type d’aide aux enfants conçus posthume.
Différence des aides gouvernementales
« La compensation fournie actuellement concerne la perte de revenus du père », a expliqué Hauser. « Lorsqu’un soldat meurt en laissant un enfant, l’État compense la perte. Cependant, dans ce cas, l’enfant n’existait pas auparavant », ce qui change fondamentalement la nature de l’assistance fournie.
FAQ
Quelles sont les implications psychologiques pour l’enfant ?
Les praticiens s’inquiètent des effets psychologiques que pourrait avoir sur l’enfant de naître sans père alors qu’il est conçu dans un contexte aussi délicat.
Comment est-ce perçu par la population en général ?
Il existe un large éventail d’opinions en Israël : certains voient cela comme une solution noble pour honorer les défunts, tandis que d’autres considèrent l’idée comme éthiquement problématique.
Quelles sont les conditions pour consentir à la récolte du sperme ?
Les conscrits militaires doivent, lors de leur enrôlement, exprimer clairement leurs désirs concernant la collecte de leur sperme en cas de décès.
Quels pays ont adopté des lois similaires ?
Actuellement, Israël est l’un des rares pays à encourager cette pratique, sans contraintes légales strictes, contrairement à d’autres pays qui l’ont prohibée.
Y a-t-il un cadre légal bien défini pour la gestation de ces enfants ?
La législation reste floue, ce qui peut poser des problèmes en matière de droits des enfants nés de cette méthode.